Accademia di Tantra dell'Origine: AD OGNI RESPIRO MUORI E RINASCI

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Prima che il respiro entri, o prima che esca, vi è una frazione minima di tempo in cui non stai respirando. In quell’istante può accadere l’evento trascendente, perché quando non respiri, non sei nel mondo. Lo si deve comprendere profondamente: quando non stai respirando, sei morto. Ma quell’istante è di così breve durata che non lo si nota mai. Per il Tantra ogni respiro che fuoriesce è una morte, e ogni nuovo respiro è una rinascita. Il respiro che entra è una rinascita, quello che fuoriesce è una morte. Perciò con ogni respiro muori e rinasci. L’intervallo tra i due è molto breve, ma un’acuta, sincera osservazione e un’attenzione cosciente te lo faranno percepire. In quel caso non dovrai fare nient’altro: la beatitudine ti avvolge, hai compreso, hai colto l’eterno. Non occorre educare il respiro. Lascia che scorra liberamente.

E’ sufficiente una tecnica così semplice per conoscere la verità?

Sembra semplice!

Conoscere la verità significa conoscere ciò che non è nato e che non muore mai, conoscere quell’elemento eterno che esiste sempre. Comunemente si conosce il respiro che esce e che entra, mai l’intervallo tra i due. Prova. All’improvviso comprenderai, è possibile: esiste già. Non devi aggiungere nulla a ciò che sei: tutto è già presente, tranne una sottile consapevolezza. Per praticare questa tecnica, per prima cosa diventa consapevole del respiro che entra. Osservalo. Dimentica ogni cosa: osserva solo il respiro che entra. Sentilo, quando tocca le tue narici. Poi lascialo discendere e muoviti con esso in piena coscienza. Non perderlo, mentre discende: scendi con esso. Ricordati solo di non precederlo e di non restare indietro. Devi solo accompagnarlo. Ricordati: muoviti in simultanea! Respiro e coscienza devono diventare un tutt’uno. Quando il respiro entra in te, anche tu dovresti entrare dentro di te, solo così sarà possibile cogliere il punto d’arresto tra i due respiri. Non sarà facile. Entra con il respiro, poi esci con il respiro: dentro-fuori, dentro-fuori. Fu il Buddha, in particolar modo, a usare questo metodo, pertanto nel mondo lo si conosce come un metodo buddista.

Il Buddha disse: “Sii consapevole del tuo respiro mentre entra, e mentre esce. Non menzionò mai l’intervallo, perché non ce n’è bisogno. Egli sentì che, se ti preoccupi dell’intervallo tra i due respiri, tale preoccupazione può disturbare la consapevolezza. Fai solo questo: entra ed esci, con il respiro”. Non dice mai nulla dell’ultima parte della tecnica. La ragione è che il Buddha parlava a uomini comuni, e perfino quell’accento avrebbe potuto creare in loro il desiderio di conseguire quell’intervallo. Quel desiderio sarebbe diventato un ostacolo per la consapevolezza; perché se si desidera conseguirlo, ci si sposterà dal presente: l’interesse per quell’intervallo ti spingerà nel futuro; il respiro entrerà, ma tu ti sei spostato in avanti, attratto dall’intervallo che avverrà nel futuro. Se continui a praticare la consapevolezza del respiro, un giorno, senza saperlo, giungerai all’intervallo. All’improvviso diventerai consapevole che non c’è respiro, e verrà il momento in cui sentirai che il respiro non sta entrando né uscendo, Il respiro si è fermato completamente. In quell’arresto, “Il beneficio”.

Osho – Il Libro dei Segreti

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